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梅菲斯特：知识本身无穷无尽，知识遇到知识又会产生新的知识。人和神都
不能拥有所有的知识，而实际上知识也只有有用和没用的区别。而你说的" 最终
的知识" ，嗯，我想想，对你来说冥府亦不成密辛，那么……
林：（微笑）
梅：我知道了。那是你永远无法获得的，相信神殿里的那位也这么告诉你。
林：为什么？
梅：人性其实并不复杂，把最罕见类型算上，其实也不过可以归结为上百种。
然而，一种类型的人恐怕永远无法对另一个类型感同身受。
林：受益良多，然而，为什么？
梅：因为你的感受就是你自身。
林：……（若有所思）
梅：举个例子吧，比如你，林慕予，追求的是意义，是善，是美，这点本魔
王一眼就能看出，但有些人追求的却是权势，是名利，而人间世上绝大多数人甚
至不清楚自己到底在追求什么，只是像推石头的西西弗斯那样，永远处在外界的
蛊惑和牵引之中。
林：嗯……
梅：然而，除非你变成他们，否则你将永远无法理解他们，正如他们也同样
无法理解你。
林：我还是不明白。
梅：这就像你们的物理学家，为了研究微观世界他们创造了原子、电子之类
的概念，并且用实验和事实证明了它们存在的理论上的正确性。但你们却永远无
法用自己可以看见、可以感受的方式去体察它们的存在，原子永远不会像你手里
的面包一样。也就是说，你只能用理论去解释它，而不能看到和体会，因为你是
生活在宏观世界里的人。而你们理论知识的每一点进步，都不过是你们本世界的
触角向异
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