九龙不死吞，异世界的征服者

称号，有那么点把自己比作尚未发迹的顿丘令的意思，期待着自己有朝一日能扶摇直上。

    也有些人死活就是改不过口来的，杨信就是其中之一，只是周芃见他在战场上正在性头上，不想败了他的兴致，也就随他去了。

    宁虎臣说话喘得急，断断续续地，来回说了好几遍周芃才搞清楚他说了些什么。原来是师人和堰人因为战友尸体的处置，竟然在回营的路上打了起来！

    堰人的传统上认为死者必须要土葬才能魂归地府，灵魂才能安息，战场上的烈士当然也不例外。而师人则认为因为战祸而死的人如果没有专人超度就会变成厉鬼，所以必须烧掉。

    疯和尚来的时候他们还高兴了一阵，可惜来者是个假和尚，只给活人做法事，做了就得死人，对师人的要求是一概拒绝的，后来师人也就不找他了。

    这次好死不死的是之前发生的战斗是由师人来主持己方的收尸工作的，两方截然不同的理念自然就挑起了冲突。

    堰人表达了强烈的不满，师人也觉得自己做的一点没错，因为他们处理敌人的尸体的时候都是聚到一块随便捡些柴火草草烧掉的，而他们对自己人的尸体则是一具一具单独火化，还焚了松香等以示尊重。

    堰人的军官在得知之后当场找到了师人的头目，将他破口大骂了一顿，师人的军官一开始觉得这不是什么大事，如果堰人觉得不行，那他们也可以把白骨再埋起来。

    堰人军官勃然大怒，怒斥人都烧了，埋起来还有什么用？师人也气愤起来，对方之前并没有提过这个问题，怎么现在又跳出来指指点点？

    之前堰人当然不会提这个问题，因为之前都是堰人自己处理的，这次只是因为半道又被严敬调走前去截断对方的退路，这才交由师人处理。

    两边的语言虽然相近，但争执起来一时兴起，也夹杂了不少方言，这些方言只能半蒙半猜地懂个大半。大概是争吵中堰人起了误解，把对方的争辩误当成了是难听的骂人话，觉得对方言语里侮辱

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