强得到温饱，大城市中，出现了善堂、学堂、公立医馆、公共马车等。
但蓄养奴隶这个问题，依旧没有得到改善。《据说天才只需一秒就能记住,发布地址:kanqita.com》
除了奴隶，陈曦还见到了人殉，诸侯死了会让成百上千的奴隶殉葬；见到了活祭，愚昧之人听信巫师之言，用童男童女献祭给妖物求庇护；也有部落还流行吃敌人的血肉，甚至有的直接生吃……蛮荒，落后！
在这个世界，人吃妖、妖吃人、人吃人、妖吃妖，都是天经地义，人们不觉为怪，陈曦出手阻止，反而会被攻击。
陈曦一路从南到北，从西往东，去过朝歌。
一年前元始从混沌回玉虚宫，命白鹤童子送太华山云霄洞修行的殷洪到朝歌争夺帝位，阐教金仙虽仍困在碧游宫，但殷洪毕竟是正统，又有圣人支持，赢得胜利，只可惜殷洪目光短浅易被他人左右意志，不算个好王。
成汤朝堂暗潮汹涌，常有诸侯不尊王命，开拓团队陷入权力斗争漩涡，专家也只能左右逢源，在夹缝中做实事。
西岐的情况比朝歌好，姬发是个好首领，但他的目光观念都没有超脱时代，爱民如子却不把奴隶当人，且武王兄弟众多，都不事生产，需要西岐百姓供养，成为阻碍发展的拖累。
新西周对开拓小队的工作最支持，铸造货币、统一文字、免费教育、发展商业、解放奴隶……是全天下奴隶心中的圣城，于是新西周的王开始满足，自称圣王，耽于享乐。
陈曦回到曦辰宫，召三个开拓团队的队长询问：“谁适合当人皇？”得到的答案都是摇头。
以这个时代的眼光来看，不管是姬发，还是公达，甚至朝歌的殷洪，都属于圣明君主。
但用未来的目光看，他们三人思维已经僵化，都做不到最基础的‘以人为本’，因为他们眼中的人，只包括贵族，其次是平民，下人和奴隶与禽畜相等。
哪怕是自称得到陈曦教化的公达，推行奴隶解放
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