邓希贤《修真演义》。
主要论述房事的操控之术，强调男子要收控自如，久战不泄，令女先泄，可采阴补阳。
凡行真美之鼎，心必爱恋。
然交合时，须强为憎恶，按定心神。
以玉茎于炉中缓缓往来，或一局，或二三局，歇气定心，少顷依法再行。
俟彼欢浓，依觉难禁，更加温存，女必先泄也，其时可如法攻取。
若自觉欲泄，速将玉茎制退，行后锁闭之法，其势自息，气定调匀，依法再攻，战不厌缓，采不厌迟，谨而行之可也。
17．浅深之法见于《素女妙论》。
主要论述房事的浅深之法，认为交合之术，不宜太深。
黄问曰：“火候浅深，炼丹之要旨也。
然调停不得法，各有所损哉？”素女答曰：“浅而不足者永戾意，深而大过者懊人。
又有三十六种、七十二般之法，能合甜情，益快意，然其理深邃。
”帝问曰：“男女交媾之道，妄行浅深之法则多损伤，而补益者少焉矣。
尝闻有采补秘奥以济人寿，愿示其详。
”素女答曰：“男子须察女了情态，亦要固守自身之宝物，勿令轻漏泄。
先将两手掌摩热，坚把握玉茎；次用浅抽深入之法，耐久战，益美快。
不可太急，不可太慢，又勿尽意深入，深则有所损焉。
刺之琴弦，攻其菱齿，若至其美快之极，女子不觉噤齿，香汗喘吁，目合面热，芳蕊大开，滑液溢流，此快活之极也。
又女子阴中有八名，又名‘八谷’：一曰琴弦，其深一寸；二曰菱齿，其深二寸；三曰妥溪，其深三寸；四曰玄珠，其深四寸；五曰谷实，其深五寸；六曰愈阙，其深六寸；七曰昆户，其深七寸；八曰北极，其深八寸。
”帝问曰：“交合所伤，亦生何病？”素女答曰：“交会之要，切忌太深，深则伤于五脏。
若至谷实
-->>(第19/21页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）