人只是一个吃瓜群众，看这些议论也就是日常消遣，不求甚解，不过自己动笔写大明，就查阅了一些资料，仅供参考，欢迎指正。
咱先说第一种看法，这说法也不能说是全错，因为《大明会典》中记载‘成化元年，令大营提督官每月二次赴团营会操。
每年二月十五日上操、五月十五日止。
八月十五日上操、十一月十五日止。
歇操之日，仍十日一赴教场点视’，由此看来，明军至少不是天天出操，夏季酷暑和冬季严寒应该属于歇操的日子，可所谓歇操是指训练不如春秋两季频繁，不是刀枪入库，马放南山，一天训练就都没有了，‘正德八年奏准、提督各营、坐营准号头等官、於常操之后、俱令在营操练’，如果兵士不训练，那些官儿操练谁去。
况且一些特殊情况，也会改变常例，增加出操频率，‘兵部奏盗贼掠近郭，宜令京营官军不拘冬月五日轮操例，时常操练以备调用’（《明武宗实录》），看来因为天气原因，冬月的明军可能才是符合五日出一次操的。
至于第二种看法，还是《大明会典》：‘弘治十七年，定团营操法。
每五日之内、二日走阵，三日演习武艺’，‘嘉靖六年奏准：该操之时，提督官照常大操三日，坐营官小操二日’，这样看来，似乎符合五日一个训练周期的论点，问题是明军还有每天都训练队列走阵的呀，边军‘每五日一大操，一日一小操。
大操合一营人马而操之，始之以下营演阵……此则演习战阵之法也……其小操每日操两司人马……大操以立战阵之规，而小操以节军马之劳’（《曾襄愍公复套条议》），京营将士‘总协大臣，每月以初一、初八、十五、二十三日，合操。
其餘二十六日，各营将官，分练各兵’，似乎这种看法也不全对。
历史在发展，军事技术不断进步，操练体系也同样在不断完善改进，《大明会典》里的教练军士律是覆盖到全国的，明初无论在京还是地方卫所，都要轮
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