者自居,鄙视中国的传统文化,而试图以西方文化代之。
他们为本国政府效力,充当帝国主义的情报员和帮凶,无疑他们的传教事业带有殖民主义的性质。
清末以来不平等条约的签订过程中,各国传教士不仅积极参与,而且为了其本国的利益与中国讨价还价,乃至武力讹诈。
通过这些不平等的条约,外国传教士不断取得特权,享受「治外法权」,受不平等条约的保护.......是以德国的一位大思想家早就一针见血地指出,近代宗教是「压制殖民地的工具」。
高大教堂的周围还有数个小堡,小堡围绕教堂而建,形成众星拱月的布局,好像都是用大理石砌成的。
此处虽说是教堂,但也像是西式的庄园,装点豪华气派,造型精美。
广场上还能看到一些精美的凋塑,它们大多用石头垒成,摆成了动物的造型。
教堂后面有一片花园,春天的花儿有些正在盛开,零星还长着几颗果树。
教堂里的钟声悠扬地响起,惊起了密林深处的飞鸟,它们追逐着,追逐着,一起飞过了圆形广场上空的凋塑,渐渐地,消失在远方……那些人没有搞错,果然有神父在教堂外分发食物吃的,只要排好队伍,每人可以领一块烤面包和一个烤土豆。
山下来领的人很多,山上下山路过的也跟着凑起了队伍。
ﻩ外面是免费的,但是如果要进去教堂里,则是要收钱的。
不得不说这些个洋人还是很有生意头脑的,门口竖起了招牌美名其曰为资助山下学生募捐,但是这中间的财务来龙去脉其实谁也不清楚,当然更没有监督,所以最后究竟有多少会被用于慈善,完全是一笔煳涂账,从教堂的运作来看,诸如此类的收入应该颇丰。
林悦悦和石千雅从进到广场开始,就变得异常活跃起来,从两位小美女对此地熟悉的情况来看,她们应该不是第一次到这里来玩了,目光全然被室外的灯光还有花园里各个凋塑吸
-->>(第3/12页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)