一样的【天女】，永享天尊爱怜。
』在拜阳教的教会总坛里，信众的地位有高下之分，同时，地位越高，被血肉包裹的部位也越少。
寻常信众皆为【信女】，时刻被裹着双乳和巨尻，不配接受玄阳天尊的神力，也无法在天地末劫时升入玄阳天。
和张芷欣一样被裹住蜜穴和屁穴的，则是【牝女】，需为拜阳教做出贡献，积攒一定福报才有望晋升。
她们在教中地位低贱，只能在总坛中四处爬行，升入玄阳天后，则为淫贱母畜，供天尊淫乐。
不过她们已经得天尊赐下神力，不弱于练气修士。
再上一层被称为【侍女】，身上仅剩屁穴被堵塞，有权在总坛中站立行走，她们的任务就是日日夜夜保养自己的娇躯，以待侍奉天尊之日到来，在玄阳天中担任性奴一职，凭借玄阳天尊的神力不惧筑基修士。
接下来，便是【牧羊女】，取『众生为羊，天尊牧之』的蕴意，她们已无需被血肉包裹，可在总坛内赤裸着身子，尽情展露身为雌性的美好，有着替天尊放牧女奴这一重任，比肩金丹修士。
不过，拜阳教在银阙城初步发展，还末有这种级别的信众。
幼女苏诗筠在教内被划分为【天女】，可在裸体上穿戴些诱惑性的服饰，被信众们认为是玄阳天尊胯下的乖巧性奴女仙，得享永世欢愉，此番下凡乃是为了传播天尊的福泽，普济众生。
最后，便是沈鹏分身所据的【牧首】，在信众心中乃是玄阳天尊的凡间化身，不可侵犯。
张芷欣生来无法修道，从小在张家就被人非议，生活在压抑的环境下。
她不仅被同父异母的家姐欺辱，还要被出生前就定下的末婚夫当众退婚羞辱，甚至一些下人都敢对着她指指点点，暗自克扣她每月的物资配给，就连她的母亲，也对张芷欣看不顺眼。
这种情况直到她被人列入银阙三凤才有些好转。
一方面来说，张芷欣确实是长得极美，气质温婉
-->>(第28/50页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）