感谢，二来是想向法师请教她人生末来的道路，可惜在大慈恩寺的门口就被知客僧人告知玄奘法师外出不在寺中，长歌很失望，那知客僧人又说，玄奘法师早知郡主会来拜访，有留言给郡主，说他末来将会远行，他和郡主还有见面的机缘。
荣恩寺里，长歌跪在瑾夫人的灵位前，从开始的低声呜咽，到后来就像一个孩子那样发出哀鸣般的哭泣，长歌哭自己，哭消失了的亲人，哭她所遭受的种种磨难，哭她的茫然，哭一切的一切。
长歌甚至想就这样哭死，可是残酷的现实让她根本没有脸面去见她的亲人。
她又想起母亲与她最后一面时的嘱托，一定要照顾好自己。
长歌觉得自己好累，连隼也离开了，她现在要独立去面对这个世界，她今后要何去何从呢？感觉好无助，感觉好孤独！长歌在母亲的灵位前梨花带雨般地哭了很久，后来还是在阿伶的劝说下，返回了四方馆，刚一进门，阿俐就捧着一个木匣迎上来，说是阿诗勒部的使者拓辛思力刚刚送来的。
李长歌觉得很是奇怪，她走回内室，在梳粧檯前打开了木匣，木匣内放着一个大环和一封信，那个大环纤纤细细，打造得十分精巧，上面刻着怪异的花纹。
长歌拿起大环仔细一看发现这分明是一个项圈。
项圈的外壁上镶嵌着一个小圆环，应该是连接锁链或绳索的，内壁和边缘打磨的十分光滑，内壁镌刻着一长串的文字，长歌凑近细看，前面一串看不懂的文字，应该是突厥文，后面则是小楷，分明是「性奴李长歌」五个字，长歌顿时满脸通红。
长歌放下项圈，展开那封信观看，竟然是阿诗勒涉尔写给她的，内容大意是：「自李长歌从㮶州逃走后，涉尔无时无刻不在思念着她，涉尔甚至说后悔当初对长歌所做的调教手段太过残酷，而在四方馆中再次见到长歌后，涉尔就做出决定了，他已委任拓辛思力作为阿诗勒部的使者向大唐的皇帝李世民，提出和亲的请求，而且和亲的对象就是李长歌。
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