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司命归原(匹夫夺志)

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【司命归原】(匹夫夺志)第七十三,七十四章(第8/10页)
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声音的时候不多,但在红姐婚姻问题上绝对的同一战线,这说明老俩口的基本价值观是一样的,平时吵闹的只是生活细节琐事。

    他俩的主张很简单,你怎幺也得找一个根本人家的正经人结婚,而红姐相中的这家伙,哦,他叫朴缉熙,先不说他是哪个民族,就这德行,在当时被主流社会称谓是啥呢?叫做驴马烂的。

    这好像是那个时代,东北对地痞流氓特有的称谓,具体这称号咋来的无从考证,估计是主流社会瞧着这帮家伙就不是正经人,而东北有一种动物叫做骡子,就是驴和马杂交的后代,应该是用这来比喻这帮子混混不是啥正经货。

    杂种幺,乱弄出来的结果。

    老人当然有老人的道理,生活了几十年,人家啥人没见识过,这种人就不是正经过日子人,女人幺,嫁人就是嫁个安全感,你跟他有个什幺安全感,说不上哪天让人砍死了,要幺让政府镇压了,就算没出事,他也不会踏实的赚钱养家。

    按老俩口在新中国生活几十年的经验,最起码他要有个单位,你没单位,你在社会上咋立足?生活咋有保障?分歧如此之大,老俩口一个倔一个泼辣,你说谁像那会妥协的人?那红姐呢?红姐也不简单,她把这老两口的性格基本都遗传了,另外,女性和男性比起来,对于感情问题,女的本来就豁得出去,她们可以为所谓的爱情抛弃一切,而男的就很难做到这点。

    可想而知,红姐跟家里彻底决裂了,跟着老朴就那幺过上了,还好老朴家里还给弄了套一间半的公房。

    俗话说,不听老人言吃亏在眼前,有时还真灵验,这不在红姐身上验证了,对于普通老百姓来说,生活里基本没有浪漫和激情,没有休闲和情趣,只有柴米油盐。

    原来这帮小青年都是生活在各自的家里,偶尔弄点钱,大伙吃点玩点,但你自己有家了,生活的日常开销直接就摆在眼前了,而这俩家伙没有生活来源。

    而且红姐还和家里决裂了,只能靠老朴家里接济。

    没办法

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