饭点一到，男子皆来，将女子捧在怀中，各自哺喂。
此时，
每位女子都有一位男子伺候，即便是教主幕容怀，也没闲着。
初时，诸葛桐姿色末进上乘，幕容怀伺候的是文慈，年方１６，容貌娇豔，众人皆认为，此女乃为本地最美，于是幕容怀就伺候文慈。
待得诸葛桐连受阳精，容貌逐渐年轻，众人又认为诸葛桐容颜最为出众，又有名器，最为销魂，又将诸葛桐换给教主，幕容怀也去哺喂。
为何总把姿色最美、身子最销魂的女子排给教主，难道是教主性好渔色吗？却也不是。
极乐功乃为定力功，若运起极乐功后无法入定，被美色所惑，则会反受其害，丹田散气，金枪萎靡。
于是，最美的人，隻能给予功力最为高深的男人领受。
极乐教中极乐功进境比幕容怀高的大有人在，但是幕容怀是个武痴，见有门人武艺高强，便要斗上一斗，求好心切，勇于挑战，因此功力进境也比他人迅捷，日前大较，胜了众人，更领得教主之位。
教众知道他喜欢挑战难题，便在知道诸葛桐身子的好处之后，将诸葛桐配给教主练功，隻敢在晚课之后将诸葛桐抱进柴房，在散功之后，尽情奸淫。
也是诸葛桐容姿甚美，身藏玄机，造化异于常人。
一般女子，隻是躺卧殿前，早晚等候男人前来哺喂、行功。
极乐教的教规中，规定每位身子不能动弹的女子，都要有男人随侍，无论遇到任何危难，都要保其平安。
这是极乐功的门规，也是大事。
女子被种下欢喜禅后不能动弹，若没有人伺候，甚或会有疫病、生命危险，乃至饿死，此为大忌。
平时女子横躺，整整齐齐，卯时三刻，男子就会入殿，除了教主之位，每位男子随兴而坐，运功入定。
到了日出正时，便将女子抱起，挺起金枪贯入，或摇曳，或不动，挺三炷香而不泄，作为功课。
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