男儿痴迷的还是隐湖女侠们那种傲视天下群雄、视天下男人如无物的高贵气质，让任何江湖男儿在她们面前都有自惭形秽之感，恨不得能够趴在她们脚下提靴侍侯，明知道隐湖女侠终生不嫁，却也有天量的江湖男儿日夜期盼她们能够对己一笑，就算为此舍去生命都在所不惜。
但就是这群被江湖男儿视为只可远观不可亵玩的隐湖女侠，却是被陈靖一网打尽，尽入其彀中，成为其胯下淫奴，想玩师徒组合就玩师徒组合，想玩师姐妹组合就玩师姐妹组合，想玩师姑师侄组合就玩师姑师侄组合。
躺坐于檀木太师椅上的陈靖翻开准备已久的书，在这个梦起飞又实现的地方，对着隐湖女侠们朗声念道：「予名尹泽，祖辈世居淮西泸州，正统六年二月初二午时，生于本邑老宅，予祖乃二房也。」
从上往下看完这排位于扉页最右侧的文字，陈靖便明白托于自己右手之上的这本书册乃是一部自叙年谱，年谱是人物传记的一种，它以谱主一个人为对象，按照从生到死的时间顺序，逐年排比其言行、见闻、经历以及家庭琐事等等，以年系事，补缀成书，比较全面地记叙其一生事迹，与日记类似却又不是日记。
首排文字中的「泽」
与「淮西」
让陈靖联想到了某些无德文人对本朝太祖高皇帝的编排，就拿前几年刚死的徐祯卿为例，在其所着的《翥胜野闻》中太祖高皇帝完全就是一个心胸嫉妒狭隘的杀人狂，杭州教授徐一夔就因所上贺表里有「天生圣人，为世作则」
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这样一句话就惨遭杀身之祸，只因在淮西方言中「圣」
的发音类似于「僧」，「则」
的读音与贼
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