大同，大明天子御驾亲征，双方大军于十月初一在应州一带进行战略决战，陈靖身为大同卫所的百户自然要上前线，此战对于明军一方来说可谓是凶险异常，「乘舆几陷」
就是对当时战况最好的描述，正德皇帝都要亲自拿刀去砍人，差点就重蹈了堡宗的复辙，陈靖几个呼吸间用弓射杀三名北虏的场面给正德皇帝留下了不错的印象。
战后正德皇帝对将士论功行赏，陈靖在皇帝面前露了脸的缘故由卫百户升格为亲军卫百户，说人话就是成了身穿飞鱼服，腰挂绣春刀的锦衣卫，再不用在边境吃沙喝风戍边了，而是去京师享福啦，接着又在机缘巧合之下拜了权宦张永为干爷爷。
封建时代有三次宦官专权，第一次是在东汉中后期，十常侍因为三国文化成了这个时期宦官集团的代表。
第二次是在唐朝中后期，安史之乱后太监逐渐掌握了京师禁军，多次废立甚至杀害皇帝，甘露寺之变就是当时宦官猖獗的真实写照。
第三次就是明朝中后期，先有瓦剌留学顾问的王振，后有人称「立皇帝」
的刘瑾，再有自称九千岁的魏忠贤。
正德时代正是明朝第二个宦官专权时代，张永当下身提督十二团营与总神机营，更掌管干清宫、御用监诸事，五百年后能与这三个职务对标的官职分别是共和国的首都卫戍区总司令，第二炮兵总司令和中央办公厅主任，掌握京师卫戍又是天子近侍，张永之权势可想而知，可他并没有利用手上的权力为非作歹，在陈靖拜其为干爷爷前就立下了平定安化王朱寘鐇叛乱，诛杀刘瑾等大功，更别说日后还有替王阳明说项与拥戴嘉靖皇帝上台的功劳，乃是宦官中罕见的一股清流。
可惜个体案例无法改变整体的性质，张永再怎么公忠体国也改变不了主流文化对宦官这个团体的蔑视，更无法改变他是一个阉人的事实，陈靖认其为干爷爷后自然而然的就被文人阶层视为阉党成员。
陈靖此人绝对是精致利已主义者的完没案例，除了民族大义这条
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