在阿房宫的工地上，几个烧砖的苦役，趁这难得的闲暇，便走到皂河边去请他们的工头吃酒。
这个工头名叫孔仪，是这里负责烧砖的大匠。此时，他正坐在皂河边发呆，没人知道他在想些什么。
大匠孔仪，字乙，本是中原卫国人。卫国是秦的属国，所以秦在扫平天下后，仍然保留了卫君的封号和城池。卫国的有才之士，也被请到了咸阳，得委以重任。
眼前这个来自卫国的大匠，实则不过十八岁的少年。只因皇帝有意拉拢卫人，这才给了他大匠的职位，让他负责阿房宫烧砖的事项。
因其本身不是秦人，孔仪对手下那些苦役要比秦国的工头更仁慈。由是，苦役们都把他当长兄看，虽然他在年龄上只是一个未及弱冠的小子。
一个苦役见孔仪脸上布满愁容，不解地问：“大匠乙这是怎么了？和孔医官闹别扭了？”
孔仪的手正在一块瓦片上刻着什么，待苦役问时，他便将瓦片递过去示意其观看。苦役接过来，却见上面有烧灼痕迹，隐隐还有数道裂纹。这些瓦都是他们工地上烧造的，本已历高温。如今却见烧裂的迹象，这只说明，这片瓦被孔仪用更高温度的火焰重新烧过。
苦役们知道，孔仪是卫国的铸剑名师孔周的后人。孔周有三口著名的宝剑，一曰含光，二曰承影，三曰宵练。可惜当年魏国入侵，三大名剑皆不知所踪。不过，孔仪得家传真谛，对于火焰的掌控能力，非其他匠人可比。所以这片瓦的裂纹，整个工地上只孔仪一个人能烧得出来。
这个场景，苦役们见得太多了，所以便随意地问道：“这回的卜辞是什么？”
不错，孔仪烧这片瓦，实则是在占卜。卫国人是殷商的直系后裔，一向保留着商人最正统的儒家传承。卫国贵族几乎人人都深通《易经》，践行着每事必占的传统。孔仪无处去找龟甲牛骨，只好以瓦片为占卜的器物。
谁知孔仪此时却意味深长地说道：“要变天了，我今天不去吃酒，你们自去吧。”
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