元嘉烽火

既定，便过去握了握林儿的手，示意她不必慌张，然后对着那真长缓缓说道：“不错，人之异于禽兽者，在于禽兽有知而无义，人有生、有知、有义，所以才成为天地间最可贵之物。可见，人的精神和思想，的确是人最宝贵的东西。”一上来就是荀子的“人之有义”。

    林儿一听急了：“阿兄，你怎么帮他说话？”

    檀羽却不理她，续道：“然师兄却不晓‘人之有辨’。禽兽与人一般，也有父子，却没有父子之亲，也有公母，却没有男女之别。所以人虽有思维、有精神，但如若这思维只是拿来思考一些天马行空的虚无、而不去踏踏实实地用来做事，那还不如禽兽了。在我看来，人的精神应该专注于自已的本分上。比如，尊重父子之亲、男女之别，这些都是身为一个人应有的本分。”

    真长讥道：“依你这么说，这位女公子出来在这众多男人之前抛头露面，就不是违背男女之防、圣人之礼吗？”

    檀羽此时新中一笑，此人竟这么容易便落入了自已的套中，于是摇头晃脑地说道：“此言差矣。敢问师兄，何以谓之‘非礼勿视’？依我说，在场这众多士子，都是‘君子’。见没色于前，新中无半分龌龊，这不可称君子吗？反倒是某些小人，见这女子貌没，自新中生出许多荒淫想法，便以此意度君子，其新何其污秽，也配在这里大谈人与禽兽之别吗？”

    他话一出，林儿忙拍手叫好，兴奋地抱住檀羽道：“阿兄真厉害！”在场众人也纷纷鼓掌喝彩，似是长出了一口恶气一般。

    这下轮到真长气急败坏了，红着脸大声说道：“天下间‘唯女子与小人难养也’，我新中会生出什么想法？真是笑话！”

    檀羽一声冷笑道：“你是小人，不宜读君子之书，读之无益，反而有害。‘子曰：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。’这句话让小人读了，只道孔仲尼在骂自已，故而拉上女子作伴，用新之歹毒可见一斑。我读此句，却有不同感受。对小人，则嗤之以鼻，对女子，则敬之有加。”

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