“主人，我凭维斯塔女神起誓，维休斯是我的主人，主人饶了我吧。”盖尤斯为了少遭罪，直接说出维休斯想听的话来。
维休斯快速的冲刺，然后把一股股精液射精盖尤斯的肛门里。
通过崇拜、与性征服的奴隶，远比买卖、暴力得来的奴隶忠诚。拥有二千年后灵魂的维休斯收获了他的奴隶。
在罗马，很多人都愿意放弃自由的身份，去追随一位强大而和善的主人。盖尤斯和盖娅追随维休斯而来时，已经有了臣服的心理准备。从此以后但凭主人做主，不必害怕在这个野蛮的世界里，因为做错选择而被吃得尸骨无存。
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盖尤斯被肏得肛裂了，躺在床上养伤。维休斯带着盖娅出去逛。
同性恋这个概念在古罗马是不存在的。
人们不关心你是和女人、男人或一匹马发生性行为，人们关心的是你在性行为中是攻还是受。在富裕阶层，女主人和奴隶发生性行为是司空见惯的，伦理上不允许奴隶在上主人在下，必须是主人在扮演征服的角色。事实又是另外一回事，女人毕竟还是喜欢被征服。
对一个贵族男子最严厉指控，就是在性行为中扮演被征服的角色，或给他人口交。贵族、官员们通过嘴发号施令，所以他的嘴应该是高尚的、雄辩的，而被指控为口交者的人往往无缘于官职。奴隶的话不足采信，因为大家默认奴隶就是会给主人口交的，所以他的嘴是低贱的。
明面上是这样的。但罗马是个崇拜多种多样的国家，生殖崇拜、阳具崇拜是他们重要崇拜。他们又相信精液的多种巧妙用途，拥有大阳具的奴隶价格要昂贵很多。事实上不光女主人喜欢口交大阳具，只要不被外人知晓，男主人也喜欢嘬两口，阳具崇拜不分男女。
普里阿普斯（阳具神）大概是最普遍的崇拜，家家户户都有阳具装饰品，人们相信见到勃起的阳具会带来好运。店铺上也经常有阳具装饰物，用以祈求好运。
维休斯带着
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