胡潮解释道：“楚总肯定是不知道自己在越南的人气。”
他递上了几份报纸《人民报》、《快讯》、《ngoisao》，是越南排名前三的报刊，特别是《ngoisao》，在东南亚都有一定的影响力。
“观影历史百年，如同［天堂电影院］流光经典，诞生了精彩作品，无数著名导演，但将世界四大电影奖项全部集齐的导演，唯有楚舜一人。阮元教授认为，楚舜导演作为亚洲文化的代表，代表由西向东传播文化的惯例被打破了，是亚洲文化历史上的一刻名著，犹如雄王建立文朗国。”——《人民报》
文朗国是越南神话中的国家了，并且雄王按照他们自己的神话，是神农曾孙，简单来说在神话中他们自己是承认，起源于华夏。
这可不是营销号瞎说，而是来自于《大越史记全书》和《岭南摭怪》，整个越南神话基本也就是这两本书，
楚舜继续看下一张报纸。
“河内国际电影节开幕电影《越南电影院》，是导演降雄致敬楚舜导演的作品，拍摄出了越南电影史。”——《快讯》
“亚洲文化双壁，古代大诗人阮攸，以及大导演楚舜，对此毫无疑问。用优美的言辞，优美的镜头语言，让世界更加清晰地见识到了亚洲文化。”——《ngoisao》
“阮攸是谁？”楚舜看到一个陌生的名字，什么人？就和他并称了。
胡潮道：“唐诗传到越南，而阮攸这个名字就相当于越南唐诗。”
根据胡潮的讲解，阮攸这个人几乎是越南此地文化上的所有自信，在国际评论界地位非常高，甚至于将其和歌德、屈原、普希金并列，大概是明白了越南媒体基本都是楚吹。
“别以为只是媒体夸赞楚总。”胡潮看出了楚舜的想法，随意在网上搜索一个新闻网站，然后搜［楚舜］，弹出一条新闻，最近的新闻。
《潘甲驻声称，他已研究出〈六格〉秘密，将会成为第二位掌握随电影的导演，除此之外他不介意，
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