你继续！”张顺听了汤若望的话，不由点了点头，一时间也不置可否。
如今他正要评估双方天文学发展的水平，故而还是以倾听为主。
果然那汤若望绘声绘色的讲完了第谷体系以后，见张顺不为所动，还道他“不识货”。于是，他又把托勒密体系拉出来批判了一番。
所谓托勒密体系，自然不是一个简单的地心说。
而是一个以地球外的一个点为中心，围绕着地球在内的区域拟合了一大堆恒星、行星轨迹的天文体系。
本来张顺对此倒不甚在意，正满心思琢磨回头问问魏文魁地球和太阳的关系如何。
只是他听着听着，突然一个激灵，想起了前几天戈承科提到的一个人。
这个人就是著名的武术家、军事家唐顺之，其实他还是一个著名的天文学家。
此人因为研究《授时历》中的“弧矢术”和“回回历”出名。
这“回回历”本于元代传入中国，至元亡以后，朱元璋命人翻译成汉语，以便补充中国历法之不足。
然而，由于这个历法立法原理和中国传统历法不同，向来只吸收了少量算法，对其原理不甚了了。
直到这喜欢追究“历理”的唐顺之，在研究“回回历”的时候，对此有所发觉。
于是，他便反过来推算，“稽其图”，也画出来一副星图出来。
本来他对这乱七八糟的星图也不甚感兴趣，结果等他看到汤若望带来的托罗密体系图的时候，不由一愣。
原来这图竟然和唐顺之所画星图竟然有五六分相似。
顿时，一个极为大胆的猜测出现在他的脑海中。
其实，这托勒密体系就是抄自“回回历”，而第谷体系就是抄自周述学的模型。
而由此可以推知，在钦天监或者东局之中，必然还有一个重量级的人物，推崇所谓的“哥白尼体系！”
如此以来，自己前世西方所谓的三大体系，来源全部清晰
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