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横刀十六国

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第467节(第3/6页)
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头和尚道士都不是凡人,动不动就提刀造反,天师道是其中的佼佼者。

    校事府已经盯上了。

    李跃对本土教派还是持支持态度,存在即合理,道门从汉朝传承至今,在大江南北都形成非常强大的势力。

    而且道门崛起能遏制沙门的扩张。

    江东有葛洪改良道教理论,道门由此大兴,连琅琊王氏都是信徒。

    北国经过这么多年的战乱,宗教存在有其意义。

    儒家高高在上,寻常百姓够不着,道门可以弥补一二。

    再说这块领地,自己不占领,就会被外来势力占领,反之,如果道门崛起,或者沙门改良成功,以后也会成为华夏文明对外扩张的载体。

    大梁名僧释道安正在太学疯狂翻译经书,使其儒家化,适应本土。

    当然,现在都还在观察和酝酿中。

    “陛下,大喜,洛阳三日前下了一场大雨!”亲卫在堂外禀报。

    “大雨?”李跃也是一喜。

    这是一个好兆头,洛阳如果大雨了,豫州、邺中的大雨也快了。

    老天爷还算厚道,这场大旱也就持续了十个月左右。

    “恭喜陛下,此乃上天降下的祥瑞,洛阳向为天子之畿,遂降甘霖。”刘应拱手道。

    说者无心,听者有意。

    古代这么多王朝建都洛阳,自然有其道理。

    洛阳居天下之中,东抚中原而控关东,西望河东而临关中,一条崤函古道将关东、关中连接起来。

    荆襄、江淮的钱粮通过水道能快速运进来。

    国家想要稳定,则大多建都洛阳。

    另一方面,洛阳代表华夏正统,而邺城因羯赵多年盘踞,多少有胡都之嫌。

    从汉末大乱至今,眼下最关键的问题不是开疆拓土,而是稳定内部,恢复华夏元气。

    李跃怦然心动起来,迁都洛阳有非常多的好处。

    一则,可以打压河北士族

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