可见欲要得度，只有自心可度，他人便是诸佛菩萨也是没法度你的。”
宝幢道：“其实我师父普修和师叔普风之间，又何偿不是如此。”
原来上代远清法师这两个弟子是最得意的，性格正好相反，普修谦虚谨慎，普风为人刚烈，在易筋经的传授上，普风恨师父不传自已，其实师父深知以普风的性格不适宜练，弄不好走火入摩，反害了他。普风认为师父偏心，一气之下留书一封，离了少林。
及在岳飞军中比武之事。
南尊和无风分手。
宝幢带无风参观少林，讲一些佛经故事,两人边走边说，不知不觉已行到那白衣殿中，宝幢大师道：“这里供的是观世音菩萨三十二相”，无风嗯了一声，他对佛教知之甚少，不知三十二相为何物。宝幢大师见他迷茫，又续道：“《法华经·观世音菩萨普门品》上说：观世音菩萨......”宝幢大师一指殿上一尊相极凶恶的神像道：“无风，你要知道，这世上尽有那笑面老虎，也有那虎面菩萨。你看当前这个青面獠牙的大鬼王，实是观世音菩萨在地狱道中化身，称为焦面大士。佛祖经文上说道：应以何身得度者，即现何身而为之说法。”
又来到后山金台和祭了周侗墓塔，宝幢说明两人身世。无风这才清楚。
中原大侠周侗其武学源出少林外家，其师金台本少林俗家弟子，早年随蔡京征北，得胜班师后，因蔡京将吞天之功据为已有，愤而出家，晚年将生平所学军阵、武学悉数授于周侗。周侗生前侠名远播，纵横中原，竟无敌手。见金人占了大好河山，中原百姓饱受欺凌，什么金狗汉奸、贪官酷吏，但被他撞见，都是一刀杀却。中原武林中又在其大侠前加了“金刀”两字，江湖上提起“中原金刀大侠”的之名，奸邪恶徒是既恨且怕，侠义道中那是人人竖起双手大拇指，无不赞一声“大英雄、好汉子”，果真当得大侠两字。原来这中原教师周侗，历北宋、南宋两朝，爱子死于与辽人之战，一生阅历极丰，久经战阵，一生记名弟子无数，但于
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