大唐双龙之重生边不负

后。

    反正我们位于江南鱼米之乡，粮草的压力并不大，送一部分到洛阳也无妨。

    」「第二……」说到这里边不负深深的看了寇仲一眼，缓声道：「为师想正式收你为子，将来继承为师的一切，在为师故去后统治这片土地。

    」寇仲闻言浑身一震，连忙道：「师尊对仲儿恩重如山，仲儿万死难报。

    只是，只是仲儿只是享受争夺天下，纵横战场的过程，对当称王称帝真是没有什幺奢望。

    」边不负笑道：「仲儿的想法为师明白，只是为师膝下无子，而你是本座现时唯一的弟子，可说是最亲近的人了。

    你成为本座继承人后，可以让整个势力的中高层安心，不再担忧后继无人的问题。

    」在古代，一个势力是十分讲究传承的。

    倘若一方势力之主没有确立继承人，自身突然出现意外时很容易就会让整个势力四分五裂。

    所以古代皇朝很多时候都早早确立太子，就是为了让依附于皇朝的整个士族阶层安心，起码整个皇朝不会有太大的动荡，影响这些既得利益者的地位。

    这道理寇仲自然明白，便只好有点不情愿的点头应允。

    边不负看到寇仲的样子，暗道：「就是知道寇仲你为人重感情，又没多大的野心，否则我还真是有点不放心。

    」其实边不负原本的想法是自己成为宗教首脑，再扶持亲信作为世俗的帝王，如中世纪梵蒂冈的教皇一样，欧洲大多数国家的君权都匍匐在教廷的神权之下，用宗教统治人的头脑比用暴力统治更加稳固。

    而且以神之名行事，很多时候比受到各种条条框框以及士大夫阶层约束的皇帝更方便。

    但要达成这一切首先得先把其他宗教全部扫除，在整个中国形成唯一神教，而佛道两门源远流长，就算是以后天命教能通过战争一统天下，但要完全扭转百姓的思想估计还需要两三代人的时间。

    边不负哪里等得了几十年？考虑到这一点

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