第八回、小别重逢：不识湿儿真面目，只缘心在佳人身(2)(第8/9页)
需要吐纳给另外六人看，方才被其他人理解。
书成之后，便取了一个跟内功心法完全不沾边的名字，曰《言吾文》。
意思便是‘各说各话，说我们自己的文字’。
据说，这本《言吾文》虽然是汉语写就，但兰陵笑笑生却只参悟出其中的三成。
另有七成终其一生也没有领悟。
”华克之轻轻地“哦”了一声，似是向往不已。
湿儿心道：“看来还需找到这本叫《言吾文》的内功心法，才能把筷子神功和飘飘欲仙练好。
如果单是一本《金瓶梅》，断难成为天下第一。
”梅杰超道：“兰陵笑笑生只参悟了三成，便已天下无敌。
却不知十成全都参悟透，该是何种境界？”庄孙子道：“据说，《言吾文》将内力的修炼比作水库蓄水。
蓄水越多，内力便越高。
当蓄水水位达到一定高度后，水库之水便会从库壁薄弱处喷射而出。
同理，人体内力修炼到一定程度后，也可从经络上的穴道喷射出来伤敌。
《言吾文》将内力粗分为四级：内力初成者，掌可裂石，腿可断树。
内力小成者，其内力可自奇经八脉中的某个穴道射出，达到手掌和腿的力量。
内力中成者，内力可自四个穴道同时射出，每股力道皆可裂石断树。
倘若能将这四股内力控制自如，当可媲美筷子神功。
内力大成者，全身一千多个穴道可以同时射出内力，如日中天，光芒万丈，称作‘红太阳神功’。
不过，红太阳神功只是理论上的最高境界。
自《言吾文》问世以来，也只笑笑生练了个中小成。
”华克之运劲将食指朝地面凌空一指，地面却毫无反应。
他摇了摇头，又轻轻叹了一口
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