第六十回：枕霞居宝钗说羞意，栊翠庵惜春试瑶琴(第9/13页)
腰眼处用丝绦扎定，衬得小腰似水，玉臀如月，妖娆形态配着佛尼装束，偏偏有风月之意，定是内造之衫，却是一并被安置在栊翠庵里的小尼姑智能儿。
原来昔年宁荣二公从龙，得功名富贵尚知惜福祈寿，在京南郊远之处，修造一三三之进寺庙，一则修福乡里，祝祷安康，二则更备京中若老了人口，在此便宜寄放；凡是几代里俱有香火地亩布施，渐渐也有了规模，其中阴阳两宅俱已预备妥贴，好为送灵人口寄居，也养得几个和尚行法事弄些玄虚。
不想三代之后，人口越发繁盛，其中贫富不一，或性情参商，有那家业艰难安分的，便住在这里了，有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村庄或尼庵寻个下处，为事毕宴退之所。
随后族中女眷渐多，寺庙更为不便，便在铁槛寺后头村里，安置了一方小庙，号为「水月庵」。
因他庙里做的馒头好，就起了个浑号叫做「馒头庵」，亦添了个老尼为主持。
这等和尚尼姑，攀附上贾家，自然是只一味接待些朝中贵胄，更装神弄鬼，供油燃灯，说些个云里雾里菩萨事，诈些个圆的扁的金银财。
有了势头，更一味胡作非为起来。
这铁槛寺并馒头庵外本自有个寄生堂，有那一等穷苦人，可怜见断无了生计，便将未满数岁的小儿舍在那里。
本来亦是顺天府宛平县当理之事。
只是那一窝子和尚尼姑，起了心，只说是度人，其实是常来寻些个相貌端正骨骼清丽的孩子，剃度了，充作小沙弥小尼姑，以备寺里任意使唤。
那馒头庵里收容了小尼姑，有的是十来岁剃度了，有的三四岁便随着馒头庵里过活，长到成人，其实是青春年华，热火烹油的，哪里耐得青灯古佛，素食裟衣，本来就是宁荣两府的产业，便和那宁荣两府里的小厮甚或管家勾搭了，做了小的。
至于如珍、琏、蓉、瑞等公子哥儿，起了兴致，要寻些个禁忌的，便也偶尔来这水月庵里胡混，那姑子哪
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