个机会让她完全释放自己才行。
两个丫头围着石台说着悄悄话，丈母娘在一旁的餐厅开火做饭，我倒成了一个闲人。
御物时的疲劳感还没完全消退，一夜未眠的困意也慢慢袭来，此时我想起庄先生神念中对打坐入定的详细介绍。
我对依依和心慈道：「你们俩慢慢玩吧，不要打搅我，哥哥要入定修炼。
」说完，我在石台旁找了个舒服的姿势坐好，同时闭目进入定境。
什么是定境呢？这有些不好解释，勉强说的话，定境是一种精神内敛的自我追寻状态，其实际情况并不是小说中所写的那样一无所有，如果真是一无所有，那么入定境之中又有什么意义呢？定境的修行有一梦千年的传说，这并不是文人瞎说的。
传说三藏法师在取经路上经过一座高山时，在山顶遇到一个打坐多年无法苏醒的和尚，便敲响紫金钵盂唤醒了进入寂灭深定的和尚。
记住地阯發布頁和尚睁眼第一句话就是‘灵山法会上佛祖已开讲么？’，三藏法师对他道：「佛陀在人间圆寂已有一千三百年。
」和尚捶胸顿足道：「坏也坏也，错过了真法。
」三藏便问他何以入定一千三百年，和尚说：「寻虚无中那一个真我。
」三藏问‘有身否？’和尚答‘有’。
三藏又问‘身在何处？’和尚答‘灵台方寸自有真我。
’三藏指着和尚道‘我眼前究竟是谁？’和尚愣了半天，一拍脑门道‘多谢神僧点化。
’说完转身走下山了。
这个故事是庄先生的神念中提及的，我亦有感悟。
当然，那种神乎其神的境界我是没有的，但我却在此时明澈定境真意。
进入定境时确实很像进入虚无，但故事中和尚的话却提到‘灵台方寸自有真我’。
人们在日常生活中扮演着各种各样的角色，身上披着各样各种的马甲，但在自我的定境中是不能否定真我的，你是个什
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