警察，即使这个警察是英国皇家
警察，他要向港英政府负责。
他希望在自己有限的能力范围内，尽量帮助那些需要帮助的人，惩治那些海
盗、黑帮、腐败官僚等坏人。
仅观近代中国，就出现过各种各样的救国思想，有些宏大话语体系甚至以官
方意识形态的身份，在中国历史的舞台上演绎了一把。但是每一次意识形态的更
换都建立在累累白骨之上，每一次都有无数热血沸腾的爱国者献出了宝贵的生命，
可最后的结果可能连那些爱国者自己也难以接受。有时候死的早也是一种幸运。
某位领袖就曾说过：「即使鲁迅活到现在，他也得闭嘴。」可见革命者的想
象与现实之间还是存在巨大的差距的，如果只是抱着一份美好的期望去革命，而
没有革命完成之后的制度重建蓝图，无法确保革命果实不被窃取，那就不要革命。
因为革命的风险实在太大了。
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往小处说，个人可能会献出生命；
往大处说，国家可能被搞得一塌糊涂，甚至还可能后不如前。
我们稍微回顾一下世界历史就知道，法国大革命后有雅各宾派专政的「恐怖
统治时期」、有拿破仑的上台，后来不得不把皇帝再请回来复辟。
再看看英国资产阶级革命，基本没有经历大的流血冲突，就实现了政权更迭
与制度变革。也许有人要说不彻底，难道非要血流成河你们才满意，一定要你们
家里出条人命，为革命献祭才开心？
要知道革命是诉诸于暴力，而暴力本身就是一种极端行为。中国人常说，有
理不在声高，君子动口不动手。一旦要用暴力强制别人接受你的观念，同时又给
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