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为奴为夫为魔王

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为奴为夫为魔王(第二部)(15)(第3/6页)
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难为它。

    圣牧教廷从建立之初就以正义、道德、仁慈、救死扶伤,行善助人等等人性中美好的一面作为教义,并以此为标准要求旗下的所有牧师严格奉行,让他们定期前往各地救治贫苦民众,止战劝和,抚慰人心,并广泛传播教义,久而久之,牧师们也和骑士一样,被爱戴他们的民众视作光明、仁爱和善良的象征。

    这样一个能量无限又广得民众拥护的群体,壮大与发展也是必然的,随着圣牧教廷的不断扩张,各国的主要城市都布满了他们的教堂,一些难以避免的问题也开始慢慢捣毁这个神殿一般的组织。

    先是飞炎帝国里有人揭发检举,说当地教堂的某位牧师侵占了他们家的庄园,各国即使不能管辖圣牧教廷,对于一个小小牧师的调查权还是有的,于是当地的城主便派了人过去核实,谁知一石激起千层浪,调查很快有了结果,那个牧师其实是在帮上级的各个主教们物色土地,那片庄园周围上百里的沃野已经都被几位主教瓜分干净了,最后城主府出面干预,费了好大一番波折,才从那些主教手里把土地追还给了原主人。

    这样的丑闻对于当时的民众来说几乎是不可想象的,在他们心中,圣牧教廷的所有成员都是无私且良善的,怎么可能做出这样强取豪夺的劣行?然而飞炎帝国的这一桩案件就像一根导火索,很快,各国都陆续发生类似的情况,不断有人举报当地的圣牧教廷成员,有说他们私自拆毁民房改建教堂的,也有说他们侵占土地的,而且每次都查有实据,每次都牵连出一大批当地教堂的掌权者,这类事情发生得多了,圣牧教廷在民众心中的印象便不再光芒万丈,反而满是污点。

    可是屋漏偏逢连夜雨,圣牧教廷正在风口浪尖,锐岚帝国都城里的一名大主教突然被暴露出了更恶劣的丑闻,他的原配妻子和他断绝关系之后,在锐岚城中的集会广场上当众细数他的恶行,说他假借赈灾名义筹来的善款,都被他用来修庄园,养女奴,给他的女奴们穿金戴银,买下各种豪奢的礼物搏她们一笑,对那些饿死病死的

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