案件小说系列

是人性平和、柔弱、不崇尚武力的。

    而历朝历代政府推行的教育体制，在民间则是一种愚民教育、一种不尚武教育。

    统治者知道，民之尚武，与社稷不利。

    新中国刚刚成立那会儿，社会治安是相当好的。

    见死不救、见危不助的事很少发生。

    但是当在市场经济条件下，整个社会的价值取向变化了，以经济导向的价值原则左右着社会。

    社会各种资源进入了市场，人们靠各种方式争夺资源，这时百姓当中具有地痞流氓潜质的人有了很大的活动空间。

    他们的冒险、他们的凶悍成为他们的通行证。

    流动人口急剧加大，社会治安状况迅速复杂化，而我们社会安全制度设计中还是循着老路，害怕百姓失控，害怕百姓尚武，因此对枪具、刀具的管制相当严格，但这客观上给那些敢于手持凶器闯江湖的人扫清了障碍。

    在这种背景下，这种看客现象便经常发生，甚至成为常态了，一个好的社会治安环境，并不完全取决于警力的多少，而取决于是否有更多的人敢于见义勇为，见义勇为的行为是否会受到保护，受到侵害的人是否敢于正当防卫。

    面对着变化的形势很多人也缺乏自救意识，很多人在这方面甚至是无知和愚昧的。

    而社会也缺乏对见义勇为的保护制度，很多见义勇为的负面结果令人寒心，更加恶化了见义勇为的社会环境。

    在这种难以扭转的客观现实下，最现实的问题就是一个男人如何自保，如何才能不惧歹徒的匕首刀，如何才能保护自己的女人，姐妹，不被流氓奸污，这才是要务，只有能先自保，才能再去谈救别人，否则，对一群麻木的懦夫提倡什幺见义勇为岂非一件很可笑的事情。

    其实在毛主席年轻时《体育之研究》一文中就讲过这个问题了，「国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。

    此甚可忧之现象也。

    体不坚实，则见兵而

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