，是不是妈妈跟儿子也可以结婚生孩子了呢？」「啊，你真聪明！你的想法非常好，只不过除了科学技术之外，人们还要解决伦理学、社会学等方面的问题。
所以在爷爷看来，人类对乱伦禁忌的认识也是一个动态发展的过程，总的来说可以大致分成为四个阶段：第一个阶段是蒙昧阶段，那时候人类社会尚处于蒙昧时期，人们还没有财产观念，也不知道乱伦生育会有什幺后果，所以在这个阶段人们还没有乱伦禁忌；第二个阶段是禁忌阶段，这一时期人们已经认识到乱伦生育会产生很严重的后果，可是由于科技水平的落后又无法有效地避孕，再加上私有化的出现，婚外情和非婚生子都会引发关于财产继承权的争端，所以这一时期的人们将乱伦性交视为罪大恶极的事情加以禁止，不单是这样，没有血缘关系的男女之间的通奸行为也一样被视为禁忌；第三个阶段是寻乐阶段，就像咱们现在这样，由于有了安全有效的避孕措施，人们可以尽情地寻欢作乐，享受性交带来的快乐却又不用担心会产生什幺不良后果，这一时期人们禁忌的不是乱伦性交本身，而是乱伦生育；第四个阶段是开放阶段，就像刚才王聪说的那样，科技发展到了一个新的高度，人们不但可以随意性交，也可以随意生育，到那时家庭的构成将会发生革命性的变化，父女结婚、母子结婚、兄弟姐妹结婚的现象将会变得越来越普遍。
到那时，人们寻找结婚对象最看重的不再是财产地位，门当户对；因为在那个年代物质已经极大的丰富了，人们的日常生活需求都可以得到满足。
结婚对象之间考虑最多的将会是外貌气质，性格习惯，趣味追求，当然还有性器官是否契合。
就这些条件来说，父女和母子之间可能更容易达到某种契合，因为多年的共同生活使他们相互间更加了解，感情基础也更牢固。
」海因茨大叔这惊世骇俗的一番言论听得在场所有的人如痴如醉，直到他停下来喝光了杯中的红酒，又替自己斟上了一杯酒，人们才渐渐地回过神来。
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