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黄蓉后传

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黄蓉后传(04)(第3/6页)
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在菩萨前许了什么愿啊?」勉强收回心思,黄蓉笑吟吟地看着二人。

    [email protected]她家学渊博,藏传佛教一脉中甘珠尔菩萨除了祛病禳疾之外,还与中原的送子观音一样,是掌生育的神祗。

    至于欢喜佛,黄蓉眉头微不可察的挑了挑。

    完颜萍、耶律燕见黄蓉笑的促狭,知她瞧破了两人心思,脸上均是一红,但北国女儿毕竟学不来南朝女儿家的扭捏,含羞之馀,也不掩饰:「自是求菩萨保佑,早日能生下一男半女。

    」说着脸上一黯,显是触动心怀。

    黄蓉暗歎口气,她知二女与两徒儿燕好以来,夫唱妇随,情深日笃,美中不足的便是数十年来肚皮毫不见动静,暗中也曾寻访名医,吃药无数,可惜从不见效。

    求子心切之下,于神灵信仰更是虔诚,就盼着有一日神灵庇佑,武家香火不致断绝。

    其实以黄蓉看来,数十年不孕的祸根只怕该着落在武氏兄弟身上,只是在此节上,即使身为他们的师娘,也不便多口,况且,齐儿与芙儿不也是如此吗?「那菩萨是怎么说的。

    」黄蓉忙岔开话题,引去不快。

    「泥菩萨哪会开口说话,不过有位活菩萨说我们面相福泽深厚,断不是膝下无欢之人,只要多虔诚叩拜,该有的终会有的。

    」耶律燕兴奋地说着,显见着对那位「活菩萨」极为信任。

    「活菩萨?」黄蓉失笑道。

    完颜萍见状,知黄蓉不信,摇头道:「花衣喇嘛不比寻常僧人,那可是东巴转轮寺持事僧之一,端的佛法精妙,不容小觑,师娘今日有暇,不妨去见见。

    」她与耶律燕一是金人,一是辽人。

    金辽二国虽已覆灭,但昔时佛教昌盛不下中原,藏传佛教起自蛮荒,自有种野性神秘的原力,契合游牧民族对天地洪荒的本能敬仰,广为两国贵族所推崇,二人也是深信不疑。

    一席话倒勾起黄蓉的好奇心来,她点点

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