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秉烛昧心

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【秉烛昧心】(8)(第3/6页)
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田地的工具能更快一些,缝制出来的衣物能更紧密一些,农作物的产量能更高一些。普通人学会了后,如果他们的后代要学,那么也得到传授知识的人那里,付上一笔费用,才能被允许使用。普通人不敢偷偷免费教自己的后代,也不敢将学到的知识泄露出去,一旦发生这种事情,那他们将会遭到传授知识的人的抵制,没有了技术的支持,他们慢慢会沦落到最底层中去。

    正因为这种严厉的规则,保证了传授知识者的权威性的同时,也保证了传授知识者的稳定收入。那么可能会有人有疑问,俗话说教会徒弟饿死师傅,如果传授知识者手头上的知识长时间没有变化,那么普通人还会愿意为他们的技术付钱吗?显然他们也考虑到了这一点,实际上他们掌握的技术要比现在在社会上普及的要先进一代,他们只需要偶尔放出一点,以证明他们还有能力提供更好的技术就足够了。

    他们提供的技术,只是相当于放到古代都是非常落后的技术,但比原始的刀耕火种这些已经好多了,毕竟在不能用火的世界里,制造火焰的工具被毁灭,引起火焰的方法被口口相传,成为了绝对不能去做的事情,如果你点燃了火,那么第一个死的也会是你,这种情况下无人敢越雷区一步,也就自然不可能用得上钢铁打造的工具了。同时也因为一开始的起点如此之低,他们很容易就能在技术上取得新的突破,在过去百多年来的时间里,他们都衣食无忧,每天花几个小时教书,之后一边传授自己的子女知识一边研究新的技术,生活富裕而悠哉。

    。

    同时,他们的名字中会带有维拉科查、卡帕克、阿普等这几个原为巨人和兀鹫巨画的名字的关键字,就像是维拉科查“造物主”,卡帕克“伟大”的含义一样,他们也认为自己是在创造让人们生活更美好的工具,是一项崇高而神圣的职业,他们以人类文明的指引者自居,心安理得地享受着人们的付出。对他们来说,创造出新的事物是需要付出的,其他人想要得到这份收获,为此付出“小小的代价”又有什么问题呢?


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