事端了。」
长江沿岸到处都是从北方逃难过来的难民，一个个携老扶幼守在江边等着渡
江到大黎去，江南边的大黎自然不会放过这扩充人口的机会，大黎的地主乡绅最
是喜欢这些北方逃难过来的难民，听话又吃苦耐劳，奴契的价钱也低，拿来当佃
农最合适不过了。
从此路过的王雄自然也不会放过这个机会，毕竟在大黎衡量一个家族的实力
终究还是要看家族下依附的人口有多少，只有人口多才能开垦足够的荒地，也意
味着家族的可调集的私丁越多。
一路走一路买下的佃农越多，打发打发些稀粥也就让这些佃农凑合活了，买
下佃农不过是顺手的事情，而让王雄担忧的却是泓一上人死后王家与佛门的关系
会发生怎样的变化。
佛教在大黎最是兴盛，大黎有数代皇帝为参悟佛法甚至不惜退位出家当了和
尚，以至于佛教在大黎大兴，修建佛寺，侵占大量田亩，大批的农民土地被佛寺
占据，沦为佛寺的佃农，放眼整个大黎，占有田亩，蓄奴最多的便是佛寺。此外
佛教高手云集，放眼天下武林之中无人能与佛门相比，各大教宗之间同气连枝，
大黎最顶级的高手除了些许云游野鹤游荡在山野之间外，几乎都是师从佛门。
而王家的先祖更是晚年皈依佛门参悟佛法，也因此让王家和佛门净土宗之间
有着极深的利益纠葛，王雄的父亲太子太保、中书省枢密使、荆楚大都督、五军
元帅王渊业与净土宗现世佛泓一上人交情颇深，而王家族长王导更是与泓一上人
师出同门。
按理说如此深厚的交情，即使泓一上人圆寂也不应会影响和王家的关系，但
这泓一上人还未指定下一任现世佛就突然圆寂，这现世佛的位置就要落到大弟子
普
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