【萧齐艳史】第二章 山居岁月(七)(八)(第8/8页)
和修炼方法,以后还得靠
你自己一步步地去走。」
云知还知道,越难的功法威力一般来说也就越大,所以欣然答道:「我一定
会努力的。」
李萼华点点头,便直接进入主题:「《易:系辞上》有言:『大衍之数五十,
其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之周易以四以象四时,归奇于
扐以象闰……』对此,历朝历代,各家各派,解释各不相同,我们不用管其他人
的说法,只需知道,创造这门功法的人是如何理解的——因为他也没管前人怎么
想。」
云知还最近读了不少书,自然而然地接道:「这是六经注我的路子。」
李萼华道:「不错,对一个创造者而言,很多时候他们并不需要准确理解原
典的意思,拿来就用,自圆其说即可。」
云知还若有所思,道:「所以我们甚至连大衍剑经也不需要完全准确地理解,
如果能自行推导出一门完整的功法的话。」
李萼华道:「道理是这样,师父就是这样补全的。不过也得看个人能力,量
力而行。有现成的路走,总要便捷得多,安全得多。」
见云知还点了点头,李萼华又接道:「创造这门大衍剑经的诸葛先生是有大
才之人,他认为,衍者演也,所谓大衍之数,就是以之推演天地之变、万物化生
的数字。而数的本质是一种假定,凭此衡量万物的多寡,用已知推算未知。放到
剑法上来说,便是能通过排列组合、推演出世间一切剑法奥妙的最基础的那些招
式。诸葛先生费四十年之功,遍览天下剑法,才创出这样一部剑经,其气魄、耐
性和见识都令人佩服。」