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譬如浮生

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譬如浮生(5)(第14/33页)
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,在主流国家中,吃不饱饭的人几乎已经寥寥无几。

    可是性欲能够得到充分满足的人群数量却还差得很远,它面临的条件更加复杂,于人类社会性的纠缠也更加紧密。

    当腹部得到满足,人们就想吃的更加美味;当味蕾得到满足,人们就想给食物赋予更多意义。

    烹饪逐渐变成了艺术,食材也开始别出心裁,从精致的装盘到竹林流溪的环境,这都变成了饮食的一部分。

    性也是一样。

    当自慰不再满足,就想要一个女人;但单调的性交开始乏味,就想寻求更多的刺激;当层级逐渐升高,性交就不再是为了满足性欲而存在,正如烹饪也不再是为了满足食欲。

    |最|新|网|址|找|回|——W'W'W丶2∪2∪2∪丶℃○㎡朝九晚五的人们攒上一段时间的钱,也能够品尝到更高层级的食物。

    但性这种资源却不同,当大多数人在性事上连温饱都没能满足的时候,也只有少数人能以近似于艺术的方式来品味它。

    正如所有的艺术一样,性调教需要灵感,也需要沉淀。

    想要完成一件好的作品,这二者缺一不可。

    我足不出户,在家里播放着高分贝的音乐,一根一根的抽着烟,将烟蒂塞满烟缸。

    当凌樾的电话响起来的时候,我才意识到自己已经两天没有和她联系了。

    窗外华灯一片,已是晚上九点。

    「喂?」电话另一端传来一阵噪音,好像有人在吼,还有砸东西的声音。

    「左欢,你过来一趟吧」在杂乱的背景音中,凌樾的声音显得很镇定。

    但她的嗓子眼却梗着,像是在强忍着什么情绪。

    「等着,电话别挂」我抓起君越的钥匙,飞也似的冲出门去。

    坐在车里,我把电话调成功放,音量也调到了最大。

    凌樾的呼吸透过话筒传出来,背景里的嘈杂声音也变得清晰起来。


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