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欲魔-诡色

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欲魔-诡色(09)(第2/13页)
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』当下心中不禁一愣:『这可不是佛学或道家一派的论述了,莫非玄学也有其理论基础来了?』他再往下看去:『天之道,损有馀而补不足,是故虚胜实,不足胜有馀阴极在六,何以言九。

    太极生两仪,天地初刨判。

    六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源,是谓九阴。

    』他看到这里时心中一震,忖道:『难道金庸武侠小说中的九阴真经还真的不是乱写的?』再往下读去,却见写的竟是另外截然不同的玄文:『阴到极盛,便渐转衰,少阳暗生,阴渐衰而阳渐盛,阴阳互补,互生互济,少阳生于老阴,少阴生于老阳。

    凡事不可极,极则变易,由重转轻,由轻转重,气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,其病于腰腿求之,彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。

    两手支撑,一气贯穿。

    左重则左虚,而右已去,右重则右虚,而左已去。

    力从人借,气由嵴发。

    胡能气由嵴发?气向下沈,由两肩收入嵴骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合。

    由腰展于嵴骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。

    合便是收,开便是放。

    能懂得开合,便知阴阳,意在修罡气,热火不侵法,阴中求真,是谓九阳。

    』徐文愈看愈惊,心中只想:『这说的果然是九阴与九阳的功法啊,看来穆老说的还真有所本,』再仔细阅读下去,见书上写到:『阴阳相剋亦相融,吞合阴为生,吐合阳同修,归气九阴,呼翕九阳,抱一含元,阴阳融合,故此书可名《九融玄经》。

    』这九融玄经前半段是以玄学理论为主,后半段才是修练功法,当下翻到引阴蓄气的法门看了一遍,心道:「依这书里所写,这门九融玄经首重阴阳两气的贯注,因此『引阴』与『归阳』两门心法,便佔了极大篇幅来说明,之后再借由双修功法将阴阳二气导入经脉,接下来即可自

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