时间少一半，就纷纷开始改变养殖方式。
农耕文明取代游牧文明的唯一原因，就是它的效率更高，单位土地产出更多。
我断言，这个过程在新疆可能会慢，但一定会有，大批的牧场一定会变成农田，然后农作物的秸秆用于饲料。
而且，就像内地一样，会出现大规模的养殖公司，进一步挤压普通农牧民的生存空间。
我最后说，200年前，美国农业劳动力占90%，现在只有2%，经济模式总会要高速变化的。
我说的内容里，很多词苏露理解不了，就用最通俗的语言和例子给她解释，然后，她开始给阿扎马特翻译，一边说，一边很担忧的看着他。
阿扎马特明显陷入迷茫当中，我甚至在他眼中看到恐惧。
我安慰他，我这几天一直在培养苏露的学习能力，希望她学会资料收集，分析思考，归纳总结的一套学习方法，可以大概讲给他听。
没有想到，几年之后，阿扎马特真的放弃了游牧的生活，也不知道是好事坏事。
阿扎马特站起身来，诚恳的说：“比利姆大哥，我阿扎马特脑子笨，连汉语都学不好，这一辈子就是这个样子了。
但是我的妹妹，是乡里最聪明的女孩，你教她本领，就是我阿扎马特一辈子的恩人。
”晚上吃饭，阿扎马特频频举杯，唱着歌向我敬酒，没想到这个瘦削的青年，比他的父兄酒量还大，很快在苏露气愤愤的眼神中，我又被放翻了。
阿扎马特就在家附近的草场放牧，我和苏露上午没事也骑马过去帮忙，或者是添乱。
和阿扎马特的聊天过程中，引发了我对苏露的进一步担忧，担心现实环境的限制，会对她的末来有极大影响。
晚上，看着煤油灯下认真读书的小女孩，突然想到，我也许真的可以做点什幺。
我对苏露说，我明天去趟阿勒泰市，后天回来。
苏露问我去做什幺，我不确定我的想法可不可
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